πηγή: independent.co.uk
Μια απομονωμένη κοινότητα κοντά στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας, σε ένα απομακρυσμένο μέρος της βορειο-ανατολικής Τουρκίας βρέθηκε να μιλάει μια ελληνική διάλεκτο που είναι εξαιρετικά κοντά στην υπο εξαφάνιση αρχαία Ελληνική (γνώμη του αρθογράφου που πάντως δεν συμμεριζόμαστε).
Ενας μικρός αριθμός, κάτι σαν 5.000 άνθρωποι μιλούν την διάλεκτο αυτή, αλλά οι γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι είναι η πιο κοντινή, ζωντανή γλώσσα στην αρχαία ελληνική και θα μπορούσε να προσφέρει νέες προοπτικές στο να εντριφύσουμε στην γλώσσα του Σωκράτη και του Πλάτωνα και το πώς εξελίχθηκε.
Ενας μικρός αριθμός, κάτι σαν 5.000 άνθρωποι μιλούν την διάλεκτο αυτή, αλλά οι γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι είναι η πιο κοντινή, ζωντανή γλώσσα στην αρχαία ελληνική και θα μπορούσε να προσφέρει νέες προοπτικές στο να εντριφύσουμε στην γλώσσα του Σωκράτη και του Πλάτωνα και το πώς εξελίχθηκε.
Η κοινότητα αυτή, ζει σε ένα σύμπλεγμα χωριών κοντά στην τουρκική πόλη της Τραπεζούντας, εκεί που ήταν κάποτε η αρχαία περιοχή του Πόντου, μια ελληνική αποικία του Ιάσονα και των Αργοναυτών που υποτίθεται ότι την έχουν επισκεφθεί κατά το επικό ταξίδι τους από τη Θεσσαλία για να ανακτήσουν το χρυσόμαλλο δέρας από την γη της Κολχίδας (σημερινή Γεωργία). Στον Πόντο ήταν επίσης το βασίλειο των μυθικών Αμαζόνων, μια άγρια φυλή γυναικών που έκοβαν τα στήθη τους για να χειριστούν τα τόξα τους καλύτερα στη μάχη.
Οι γλωσσολόγοι διαπίστωσαν ότι η διάλεκτος, Romeyka, μια ποικιλία από ποντιακή ελληνική, έχει δομικές ομοιότητες με την αρχαία ελληνική που δεν παρατηρούνται σε άλλες μορφές της γλώσσας που ομιλείται σήμερα. Το λεξιλόγιο της Romeyka έχει επίσης ομοιότητες με την αρχαία ελληνική γλώσσα.
Η Ιωάννα Σιταρίδου, λέκτορας στη φιλολογία του ρομαντισμού στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ, είπε: «Η Romeyka διατηρεί έναν εντυπωσιακό αριθμό των γραμματικών χαρακτηριστικών που προσθέτουν μια αρχαία ελληνική γεύση στη δομική της διάλεκτο, ή γνωρίσματα που έχουν χαθεί εντελώς από τις άλλες σύγχρονες ελληνικές ποικιλίες.
«Η χρήση του απαρέμφατου έχει χαθεί σε όλες τις άλλες γνωστές ελληνικές διαλέκτους σήμερα - ακόμη και ομιλητές της Νέας Ελληνικής, θα λένε« εγώ δεν μπόρεσα να πάω »αντί για« δεν ήτο δυνατόν πηγαίνειν «Όμως, στην Romeyka,. όχι μόνο είναι το απαρέμφατο διατηρείται, αλλά μπορούμε να βρούμε και τις ιδιόμορφες κατασκευές infinitival που δεν έχουν ποτέ παρατηρηθεί πιο πριν - μόνον με τις λατινογενείς γλώσσες υπάρχουν παράλληλες κατασκευές ".
Οι χωρικοί που μιλούν Romeyka, η οποία δεν έχει γραπτή μορφή, παρουσιάζουν άλλα συμπτώματα της γεωγραφικής και πολιτιστικής απομόνωσης. Σπάνια παντρεύονται έξω από τη δική τους κοινότητα και παίζουν μουσική σε ένα ειδικό όργανο, που ονομάζεται kemenje στα τουρκικά και στην Romeyka ή λύρα όπως λέγεται στα ελληνικά. "Γνωρίζω μόνο έναν άνδρα που παντρεύτηκε εκτός του χωριού του,» είπε. «Η μουσική είναι διακριτικό γνώρισμα και δεν μπορεί να μπερδευτεί με οτιδήποτε άλλο. Είναι σαφές ότι είναι μοναδική για τους γνώστες της Romeyka."
Μια πιθανότητα είναι ότι οι γνώστες της Romeyka σήμερα, είναι οι απευθείας απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων που ζούσαν κατά μήκος των ακτών της Μαύρης Θάλασσας πριν χιλιετίες - ίσως γυρνώντας πίσω στον 6ο ή 7ο αιώνα π.Χ., όταν η περιοχή αποικίστηκε αρχικά. Αλλά είναι επίσης δυνατό να είναι οι απόγονοι των αυτόχθονων πληθυσμών ή μια φυλή/μετανάστης που αναγκάστηκε ή προκλήθηκε να μιλά την γλώσσα των αρχαίων ελλήνων αποικιοκρατών.
Όσοι σήμερα ομιλούν την Romeyka είναι ευσεβείς μουσουλμάνοι, οπότε είχαν το δικαίωμα να παραμείνουν στην Τουρκία μετά το 1923 και την Συνθήκη της Λωζάννης, όταν περι τα δύο εκατομμυρία χριστιανών και μουσουλμάνων (όχι ίσου αριθμού ένθεν και κείθεν, ωστόσο) ανταλλάχθηκαν ανάμεσα από την Ελλάδα και την Τουρκία. Αλλεπάλληλα κύματα μετανάστευσης, η κυρίαρχη επιρροή των πλειοψηφούντων τουρκόφωνων, και η παντελή απουσία της Romeyka από τον δημόσιο βίο, την έχουν βάλει τώρα στον κατάλογο των πλέον απειλούμενων με εξαφάνιση γλωσσών του κόσμου.
«Με κάτι λιγότερο από 5.000 ομιλητές εναπομείναντες στην περιοχή, πριν από καιρό, η Romeyka θα μπορούσε να είναι περισσότερο και από γλώσσα- κληρονομιά, μια εν δυνάμει δημοτική. Με τον θάνατό της θα υπήρχε μια ανεπανάληπτη ευκαιρία να "ξεκλειδώσει" το μυστηριο του πώς η ελληνική γλώσσα έχει εξελιχθεί", δήλωσε ο Δρ Sitaridou. "Φανταστείτε αν μπορούσαμε να μιλήσουμε για τα άτομα των οποίων η γραμματική είναι πιο κοντά στην γλώσσα του παρελθόντος. Οχι μόνο θα μπορούσαμε να χαράξουμε μια νέα γραμματική μιας σύγχρονης διαλέκτου, αλλά θα μπορούσαμε να καταλάβουμε, επίσης, ορισμένες μορφές της γλώσσας του παρελθόντος. Αυτή είναι η ευκαιρία που η Romeyka μας παρουσιάζει. "
Μελέτες της γραμματικής της δείχνουν οτι η Romeyka συμμερίζεται αναπάντεχα, ορισμένες ομοιότητες με την Κοινή Ελληνική των ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων, η οποία ομιλιόταν στο ζενίθ της ελληνικής επιρροής σε ολόκληρη τη Μικρά Ασία μεταξύ του 4ου αιώνα π.Χ. έως τον 4ο μ.Χ. αιώνα.
Τα Νέα Ελληνικά, εν τω μεταξύ, έχουν υποστεί σημαντικές αλλαγές από την αρχαία αντίστοιχή τους, και πιστεύεται ότι προήλθαν από τη μεταγενέστερη μεσαιωνική ελληνική που μιλιόταν μεταξύ 7ου και 13ου αιώνα μ.Χ. - τα αποκαλούμενοι βυζαντινά ελληνικά.
Η μελλοντική έρευνα θα προσπαθήσει να αξιολογήσει κατά πόσο η ποντιακή ελληνική από τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας εξελιχθεί με την πάροδο των αιώνων. «Γνωρίζουμε ότι η ελληνική συνεχώς μιλιόταν στον Πόντο από τους αρχαίους χρόνους και μπορεί να υποθέσουμε ότι η γεωγραφική απομόνωση της από τον υπόλοιπο ελληνικά ομιλούντα κόσμο είναι ένας σημαντικός παράγοντας, στον οποίο οφείλεται η γλώσσα όπως είναι σήμερα," είπε η Δρ. Σιταρίδου. "Αυτό που δεν γνωρίζουμε ακόμη είναι αν η Romeyka προέκυψε με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως και άλλες ελληνικές διάλεκτοι, αλλά αργότερα ανέπτυξε δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά τα οποία απλώς τυχαίνει να μοιάζουν με αρχαϊκά ελληνικά.
Πολλές από τις γλώσσες του κόσμου εξαφανίζονται όταν οι κάποτε-απομονωμένοι πληθυσμοί γίνονται μέρος της παγκόσμιας οικονομίας, με τα παιδιά να παραλείπουν να μάθουν τη γλώσσα των παππούδων τους και αντίθέτως να χρησιμοποιούν την κυρίαρχη γλώσσα της πλειονότητας του πληθυσμού, η οποία σε αυτό το μέρος του κόσμου είναι η τουρκική.
"Στην περιοχή του Πόντου, έχουμε σχεδόν τέλεια πειραματικές συνθήκες για να εκτιμήσουμε τι μπορεί να αποκτηθεί και τι μπορεί να χαθεί ως αποτέλεσμα της επαφής γλώσσας,"λεει η Δρ Σιταρίδου.
Οι γλωσσολόγοι διαπίστωσαν ότι η διάλεκτος, Romeyka, μια ποικιλία από ποντιακή ελληνική, έχει δομικές ομοιότητες με την αρχαία ελληνική που δεν παρατηρούνται σε άλλες μορφές της γλώσσας που ομιλείται σήμερα. Το λεξιλόγιο της Romeyka έχει επίσης ομοιότητες με την αρχαία ελληνική γλώσσα.
Η Ιωάννα Σιταρίδου, λέκτορας στη φιλολογία του ρομαντισμού στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ, είπε: «Η Romeyka διατηρεί έναν εντυπωσιακό αριθμό των γραμματικών χαρακτηριστικών που προσθέτουν μια αρχαία ελληνική γεύση στη δομική της διάλεκτο, ή γνωρίσματα που έχουν χαθεί εντελώς από τις άλλες σύγχρονες ελληνικές ποικιλίες.
«Η χρήση του απαρέμφατου έχει χαθεί σε όλες τις άλλες γνωστές ελληνικές διαλέκτους σήμερα - ακόμη και ομιλητές της Νέας Ελληνικής, θα λένε« εγώ δεν μπόρεσα να πάω »αντί για« δεν ήτο δυνατόν πηγαίνειν «Όμως, στην Romeyka,. όχι μόνο είναι το απαρέμφατο διατηρείται, αλλά μπορούμε να βρούμε και τις ιδιόμορφες κατασκευές infinitival που δεν έχουν ποτέ παρατηρηθεί πιο πριν - μόνον με τις λατινογενείς γλώσσες υπάρχουν παράλληλες κατασκευές ".
Οι χωρικοί που μιλούν Romeyka, η οποία δεν έχει γραπτή μορφή, παρουσιάζουν άλλα συμπτώματα της γεωγραφικής και πολιτιστικής απομόνωσης. Σπάνια παντρεύονται έξω από τη δική τους κοινότητα και παίζουν μουσική σε ένα ειδικό όργανο, που ονομάζεται kemenje στα τουρκικά και στην Romeyka ή λύρα όπως λέγεται στα ελληνικά. "Γνωρίζω μόνο έναν άνδρα που παντρεύτηκε εκτός του χωριού του,» είπε. «Η μουσική είναι διακριτικό γνώρισμα και δεν μπορεί να μπερδευτεί με οτιδήποτε άλλο. Είναι σαφές ότι είναι μοναδική για τους γνώστες της Romeyka."
Μια πιθανότητα είναι ότι οι γνώστες της Romeyka σήμερα, είναι οι απευθείας απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων που ζούσαν κατά μήκος των ακτών της Μαύρης Θάλασσας πριν χιλιετίες - ίσως γυρνώντας πίσω στον 6ο ή 7ο αιώνα π.Χ., όταν η περιοχή αποικίστηκε αρχικά. Αλλά είναι επίσης δυνατό να είναι οι απόγονοι των αυτόχθονων πληθυσμών ή μια φυλή/μετανάστης που αναγκάστηκε ή προκλήθηκε να μιλά την γλώσσα των αρχαίων ελλήνων αποικιοκρατών.
Όσοι σήμερα ομιλούν την Romeyka είναι ευσεβείς μουσουλμάνοι, οπότε είχαν το δικαίωμα να παραμείνουν στην Τουρκία μετά το 1923 και την Συνθήκη της Λωζάννης, όταν περι τα δύο εκατομμυρία χριστιανών και μουσουλμάνων (όχι ίσου αριθμού ένθεν και κείθεν, ωστόσο) ανταλλάχθηκαν ανάμεσα από την Ελλάδα και την Τουρκία. Αλλεπάλληλα κύματα μετανάστευσης, η κυρίαρχη επιρροή των πλειοψηφούντων τουρκόφωνων, και η παντελή απουσία της Romeyka από τον δημόσιο βίο, την έχουν βάλει τώρα στον κατάλογο των πλέον απειλούμενων με εξαφάνιση γλωσσών του κόσμου.
«Με κάτι λιγότερο από 5.000 ομιλητές εναπομείναντες στην περιοχή, πριν από καιρό, η Romeyka θα μπορούσε να είναι περισσότερο και από γλώσσα- κληρονομιά, μια εν δυνάμει δημοτική. Με τον θάνατό της θα υπήρχε μια ανεπανάληπτη ευκαιρία να "ξεκλειδώσει" το μυστηριο του πώς η ελληνική γλώσσα έχει εξελιχθεί", δήλωσε ο Δρ Sitaridou. "Φανταστείτε αν μπορούσαμε να μιλήσουμε για τα άτομα των οποίων η γραμματική είναι πιο κοντά στην γλώσσα του παρελθόντος. Οχι μόνο θα μπορούσαμε να χαράξουμε μια νέα γραμματική μιας σύγχρονης διαλέκτου, αλλά θα μπορούσαμε να καταλάβουμε, επίσης, ορισμένες μορφές της γλώσσας του παρελθόντος. Αυτή είναι η ευκαιρία που η Romeyka μας παρουσιάζει. "
Μελέτες της γραμματικής της δείχνουν οτι η Romeyka συμμερίζεται αναπάντεχα, ορισμένες ομοιότητες με την Κοινή Ελληνική των ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων, η οποία ομιλιόταν στο ζενίθ της ελληνικής επιρροής σε ολόκληρη τη Μικρά Ασία μεταξύ του 4ου αιώνα π.Χ. έως τον 4ο μ.Χ. αιώνα.
Τα Νέα Ελληνικά, εν τω μεταξύ, έχουν υποστεί σημαντικές αλλαγές από την αρχαία αντίστοιχή τους, και πιστεύεται ότι προήλθαν από τη μεταγενέστερη μεσαιωνική ελληνική που μιλιόταν μεταξύ 7ου και 13ου αιώνα μ.Χ. - τα αποκαλούμενοι βυζαντινά ελληνικά.
Η μελλοντική έρευνα θα προσπαθήσει να αξιολογήσει κατά πόσο η ποντιακή ελληνική από τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας εξελιχθεί με την πάροδο των αιώνων. «Γνωρίζουμε ότι η ελληνική συνεχώς μιλιόταν στον Πόντο από τους αρχαίους χρόνους και μπορεί να υποθέσουμε ότι η γεωγραφική απομόνωση της από τον υπόλοιπο ελληνικά ομιλούντα κόσμο είναι ένας σημαντικός παράγοντας, στον οποίο οφείλεται η γλώσσα όπως είναι σήμερα," είπε η Δρ. Σιταρίδου. "Αυτό που δεν γνωρίζουμε ακόμη είναι αν η Romeyka προέκυψε με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως και άλλες ελληνικές διάλεκτοι, αλλά αργότερα ανέπτυξε δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά τα οποία απλώς τυχαίνει να μοιάζουν με αρχαϊκά ελληνικά.
Πολλές από τις γλώσσες του κόσμου εξαφανίζονται όταν οι κάποτε-απομονωμένοι πληθυσμοί γίνονται μέρος της παγκόσμιας οικονομίας, με τα παιδιά να παραλείπουν να μάθουν τη γλώσσα των παππούδων τους και αντίθέτως να χρησιμοποιούν την κυρίαρχη γλώσσα της πλειονότητας του πληθυσμού, η οποία σε αυτό το μέρος του κόσμου είναι η τουρκική.
"Στην περιοχή του Πόντου, έχουμε σχεδόν τέλεια πειραματικές συνθήκες για να εκτιμήσουμε τι μπορεί να αποκτηθεί και τι μπορεί να χαθεί ως αποτέλεσμα της επαφής γλώσσας,"λεει η Δρ Σιταρίδου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου